2000 Jahre jüdischer Ritualmord

Die Juden arbeiten sehr hart daran, Heiden davon abzuhalten, gehört zu werden, wenn sie über die jüdischen Verbrechen gegen die Menschheit sprechen. Das meiste, was Sie normalerweise bezüglich der Wahrheit über die jüdischen Ritualmorde finden werden, stammt von Christen. Im Talmud und den Protokollen der Weisen von Zion , hier ist eine umfassende Liste, die von den Jahren vor der gemeinsamen Ära bis 1932 reicht.

„Menschenopfer werden auch heute noch von den Juden Osteuropas praktiziert…., wie der verstorbene Sir Richard Burton in der MS ausführlich dargelegt hat, die die wohlhabenden Juden Englands mit allen Mitteln zu unterdrücken versuchen, und wie die immer wiederkehrenden Pogrome beweisen, gegen die von denjenigen, die unter diesen degenerierten Juden leben, die zumindest keine Kannibalen sind, ein so sinnloser Aufschrei gemacht wird.“ – Aleister Crowley

DIE ZUSAMMENSTELLUNG DER JÜDISCHEN RITUALMORDE VON VORCHRISTLICHER ZEIT BIS 1932

Der früheste aller Historiker, Herodot, informiert uns über den hebräischen Kult der Menschenopfer. Er schreibt: „Die Hebräer opferten ihrem Gott Moloch Menschen.“ (Herodot, Bd. II, S. 45)

Die rituellen Morde, die seit der Zeit vor unserer Zeitrechnung bis heute durch Schriften überliefert sind, sind:

169 v. Chr. — „König Antiochus Epiphanes von Syrien fand bei der Plünderung des Tempels von Jerusalem in einer geheimen Kammer einen Griechen auf einem Bett liegen. Er flehte den König an, ihn zu retten. Als er zu betteln begann, erzählten ihm die Bediensteten, dass ein geheimes Gesetz den Juden befahl, jährlich zu einer bestimmten Zeit Menschen zu opfern. Sie suchten deshalb nach einem Fremden, den sie in ihre Gewalt bringen konnten. Sie mästeten ihn, führten ihn in den Wald, opferten ihn, aßen etwas von seinem Fleisch, tranken etwas von seinem Blut und warfen die Reste seines Körpers in einen Graben.“ (Josephus, jüdischer Historiker, Contra Apionem)

418 n. Chr. — Baronius berichtet von der Kreuzigung eines Jungen durch die Juden bei Imm, zwischen Aleppo und Antiochia.

419 n. Chr. — Im syrischen Bezirk Imnestar, zwischen Chalkis und Antiochia, banden die Juden an einem Feiertag einen Jungen an ein Kreuz und peitschten ihn zu Tode. (Sokrates)

425 n. Chr. — Baronius berichtet von der Kreuzigung eines Jungen.

614 n. Chr. — Nach der Eroberung Jerusalems kauften die Juden dem persischen König Chosros II. für wenig Geld 90.000 Gefangene ab und ermordeten sie alle auf die abscheulichste Weise. (Cluverius, Epitome his. S. 386)

1071 n. Chr. — Einige Juden aus Blois kreuzigten während des Osterfestes ein Kind, steckten seinen Körper in einen Sack und warfen ihn in die Loire. Graf Theobald ließ die Schuldigen lebendig verbrennen. (Robert von Mons, Mon. Germ. hist. Script VI 520)

1144 n. Chr. — In Norwich wurde der 12-jährige Wilhelm während des Passahfestes von den örtlichen Juden gefesselt, an ein Kreuz gehängt und sein Blut aus einer Wunde in seiner Seite abgelassen. Die Juden versteckten den Leichnam in den nahegelegenen Wäldern. Sie wurden von einem lokalen Bürger, Eilverdus, überrascht, der mit Geld bestochen wurde, um zu schweigen. Trotzdem wurde das Verbrechen berüchtigt. (Acta sancta, III. März, Vol., S. 590)

1160 n. Chr. — Die Juden von Gloucester kreuzigten ein Kind (Mons Germ. hist. Script 520)

1179 n. Chr. — In Pontoise schlachteten die Juden am 25. März vor dem Passahfest den Körper des heiligen Richard ab und ließen ihn ausbluten. Daraufhin wurden die Juden aus Frankreich vertrieben. (Rob. von Turn., Rig.u.Guillel. Amor.)

1181 n. Chr. — In London, um Ostern, in der Nähe der Kirche von St. Edmund, ermordeten die Juden ein Kind namens Roertus. (Acta sanct, III March Vol., 591)

1181 n. Chr. — In Saragossa ermordeten die Juden ein Kind namens Dominico. (Blanca Hispania illustrata, Tom. III, S. 657)

1191 n. Chr. — Die Juden von Braisme kreuzigten einen Heiden, der sie des Raubes und Mordes beschuldigt hatte, nachdem sie ihn zuvor durch die Stadt geschleift hatten. Daraufhin ließ König Philipp Augustus, der persönlich nach Braisme gekommen war, achtzig von ihnen verbrennen. (Rigordus, Hist. Gall.)

1220 n. Chr. — In Weißenburg, im Elsaß, ermordeten die Juden am 29. Juni einen Knaben, den heiligen Heinrich. (Murer, Helvetia sancta.)

1225 n. Chr. — In München stahl eine Frau, angelockt durch jüdisches Gold, ein kleines Kind von ihrer Nachbarin. Die Juden saugten das Blut des Kindes aus. Bei ihrem zweiten Versuch ertappt, wurde die Verbrecherin dem Gericht übergeben. (Meichelbeck, Hist. Bavariae II. 94)

1235 n. Chr. – die Juden begingen das gleiche Verbrechen am 1. Dezember in Erfut. (Henri Desportes, Le mystere du sang, 66)

1236 n. Chr. — In Hagenau im Elsaß wurden drei Knaben aus der Gegend von Fulda in der Nacht in einer Mühle von den Juden überfallen und getötet, um ihr Blut zu gewinnen. (Trithemius; Chronik des Albert von Strassburg)

1239 n. Chr. – Ein allgemeiner Aufstand in London wegen eines heimlich begangenen Mordes durch die Juden. (Matthäus v. Paris, Grande Chron.)

1240 n. Chr. — In Norwich beschneiden die Juden ein heidnisches Kind und halten es im Ghetto versteckt, um es später zu kreuzigen. Nach langer Suche fand der Vater sein Kind und meldete es dem Bischof Wilhelm von Rete. (Matthäus v. Paris, a.a.O., V. 39)

1244 n. Chr. — Auf dem Kirchhof von St. Benedict in London wurde die Leiche eines Jungen gefunden, die Schnitte und Kratzer und an mehreren Stellen hebräische Schriftzeichen trug. Er war gefoltert und getötet worden; und sein Blut war abgelassen worden. Getaufte Juden, die gezwungen waren, die hebräischen Zeichen zu deuten, fanden den Namen der Eltern des Kindes und lasen, dass das Kind an die Juden verkauft worden war, als es noch sehr jung war. Vornehme Juden verließen heimlich die Stadt.

1250 n. Chr. — Die Juden von Saragossa nahmen das schreckliche Dogma an, dass jeder, der ein Kind zur Opferung ablieferte, von allen Steuern und Schulden befreit würde. Im Juni 1250 lieferte Moses Albay-Huzet (auch Albajucetto genannt) den 7-jährigen Dominico del Val an die Juden zur Kreuzigung aus. (Johan. a Lent, Schedias, hist. de pseudomes, judæorum, S. 33)

1255 n. Chr. — In Lincoln, in England, am Peter- und Paulstag, wurde der 8-jährige St. Hugh von den örtlichen Juden gestohlen, versteckt und später gekreuzigt. Die Juden schlugen ihn so lange mit Ruten, dass er fast sein ganzes Blut verlor. (Acta santa 6. Juli 494)

1257 n. Chr. –Damit sie ihr jährliches Opfer begehen konnten, schlachteten die Juden von London ein Kind. (Cluvirius, epitome historiarum, S. 541. col I)

1260 n. Chr. –Die Juden von Weißenburg töteten ein Kind (Annal. Colmariens)1261 n. Chr. –In Pforzheim wurde ein 7-jähriges Mädchen, das an die Juden ausgeliefert worden war, auf ein Leinentuch gelegt und an den Gliedmaßen erstochen, um das Tuch mit Blut zu tränken. Danach wurde der Leichnam in den Fluss geworfen. (Thomas, Cantipratanus, de ratione Vitæ.)

1279 n. Chr. –Die angesehensten Juden von London kreuzigten am 2. April ein Kind. (Florent de Worcester, Chron. 222)

1279 n. Chr. –Die Kreuzigung eines Kindes in Northampton nach unerhörten Folterungen. (Henri Desportes Le mystere du sang, 67)

1282 n. Chr. — In München kauften die Juden einen kleinen Jungen und erstachen ihn am ganzen Körper. (Rader., Bavar. sancta I. Bd. S. 315)

1283 n. Chr. — Ein Kind wurde von seiner Amme an die Juden von Mainz verkauft, die es töteten. (Baroerus ad annum Nr. 61. Annalen von Colmar)

1286 n. Chr. — In München verübten die Juden das Martyrium an zwei Knaben. Die hölzerne Synagoge wurde mit Feuer umzingelt und 180 Juden verbrannt. (Murer, Helvetia sancta.)

1286 n. Chr. — Im April wurde in Oberwesel am Rhein der 14-jährige St. Werner von den Juden 3 Tage lang langsam zu Tode gefoltert. (Act. sct. II. Bd. b. Apr. p. 697 bis 740.)

1287 n. Chr. — Die Juden in Bern entführten am Pessachfest den heiligen Rudolf, quälten das Kind grausam und schnitten ihm schließlich die Kehle durch. (Hein, Murer, Helvetia sancta.)

1292 n. Chr. – In Colmar töteten die Juden einen Jungen. (Ann. Colm., II, 30)

1293 n. Chr. — In Krems opferten die Juden ein Kind. Zwei der Mörder wurden bestraft; die anderen retteten sich durch die Macht des Goldes. (Monum. XI, 658)

1294 n. Chr. — In Bern ermordeten die Juden wieder ein Kind. (Ann Colm., II, 32; Henri Desportes, Le mystere du sang, S. 70)

1302 n. Chr. — In Reneken das gleiche Verbrechen. (Ann. Colm. II, 32)

1303 n. Chr. — In Weissensee in Thüringen wurde der junge Student Conrad, der Sohn eines Soldaten, zu Ostern getötet. Seine Muskeln wurden zerschnitten und seine Adern geöffnet, um sein ganzes Blut abfließen zu lassen.

1305 n. Chr. — In Prag wurde um Ostern ein Nichtjude, der durch Armut gezwungen war, für die Juden zu arbeiten, an ein Kreuz genagelt; während er nackt war, wurde er mit Ruten geschlagen und ins Gesicht gespuckt. (Tentzel)

1320 n. Chr. — In Puy wurde ein Chorknabe der örtlichen Kirche geopfert.

1321 n. Chr. — In Annecy wurde ein junger Priester getötet. Die Juden wurden durch ein Dekret von König Phillip V. aus der Stadt vertrieben (Denis de Saint-Mart.)

1331 n. Chr. — In Uberlingen im heutigen Baden warfen die Juden den Sohn eines Bürgers namens Frey in einen Brunnen. Die später an der Leiche gefundenen Schnitte bewiesen, dass ihm zuvor das Blut abgezapft worden war. (Joh. Vitoduran, Chronik.)

1338 n. Chr. – Die Juden schlachteten in München einen fränkischen Adeligen ab. Sein Bruder richtete ein wahres Blutbad unter den Juden an. (Henri Desport)

1345 n. Chr. – In München öffnen die Juden die Adern des kleinen Jungen Heinrich und stechen mehr als 60 Mal auf ihn ein. Die Kirche hat Heinrich heiliggesprochen. (Rad. Bav. sct. II S. 333)

1347 n. Chr. — In Messina wurde am Karfreitag ein Kind gekreuzigt. (Henri Desport)

1350 n. Chr. –Der Knabe Johannes, ein Schüler der Klosterschule von St. Sigbert in Köln, machte seinen letzten Atemzug, nachdem er von örtlichen Juden erstochen worden war. (Acta sancta., aus den Kirchenakten v. Koln.)

1380 n. Chr. — Bei Hagenbach in Schwaben wurden mehrere Juden beim Schächten eines Kindes überrascht. (Martin Crusius, Jahrbuch von Schwaben, Teil III, Buch V)

1401 n. Chr. –Bei Diessenhofen in der Schweiz (nahe Schaffhausen) wurde der 4-jährige Conrad Lory ermordet. Sein Blut soll vom Bräutigam Johann Zahn für 3 Gulden an den Juden Michael Vitelman verkauft worden sein. (Acta sancta.)

1407 n. Chr. –Die Juden wurden wegen eines ähnlichen Verbrechens in derselben Gegend aus der Schweiz vertrieben. (ebd.)

1410 n. Chr. — In Thüringen wurden die Juden wegen eines aufgedeckten Ritualmordes vertrieben. (Boll. II, April 838. Baronius 31)

1429 n. Chr. — In Ravensburg in Württemberg wurde Ludwig van Bruck, ein Junge aus der Schweiz, der in der Stadt studierte und unter den Juden lebte, von 3 Juden unter zahlreichen Folterungen und sexuellen Vergehen gemartert. Dies geschah während eines großen jüdischen Festes (Pessach) zwischen Ostern und Pfingsten. (Baron. 31, Acta sancta. III. Bd. des April S. 978)

1440 n. Chr. — Ein jüdischer Arzt in Pavia, Simon von Ancona, enthauptete ein vierjähriges Kind, das von einem degenerierten Heiden gestohlen und zu ihm gebracht wurde. Das Verbrechen wurde berüchtigt, als ein Hund mit dem Kopf des Kindes aus einem Fenster auf die Straße sprang. Der Mörder entkam. (Alphonsus Spina, de bello Judæorum lib. III. confid. 7.)

1452 n. Chr. — In Savona töteten mehrere Juden ein 2-jähriges Kind. Sie durchbohrten seinen ganzen Körper und sammelten das Blut in einem Gefäß, das sie für die Beschneidung ihrer Kinder benutzten. Die Juden träufelten kleine Stücke von aufgeschnittenen Früchten in das Blut und genossen eine Mahlzeit davon. (Alphonsus Spina, de bello Judæorum lib. III, confid. 7.)

1453 n. Chr. — In Breslau stahlen Juden ein Kind, mästeten es und steckten es in ein mit Nägeln ausgekleidetes Fass, das sie hin und her rollten, um dem Kind das Blut zu entziehen. (Henri Desportes, Le mystere du sang, 75)

1454 n. Chr. — Auf den Ländereien von Ludwig von Almanza in Kastilien töteten zwei Juden einen Jungen. Sie rissen ihm das Herz heraus und verbrannten es; die Asche warfen sie in den Wein, den sie mit ihren Glaubensbrüdern tranken. Durch die Ausgabe beträchtlicher Summen gelang es ihnen, den Prozess zu verzögern, da zwei der drei Anwälte jüdischer Abstammung waren. Daraufhin wurden die Juden aus Spanien verbannt. (Alphonsus Spina, de bello Judæorum)

1462 n. Chr. — In einem Birkenwald in Rinn bei Innsbruck wurde der Knabe Andreas Oxner an die Juden verkauft und geopfert. Die Kirche hat ihn heiliggesprochen. Eine Kapelle mit dem Namen „Zum Judenstein“ wurde errichtet. (Acta sancta., III. Juli Bd. I. 472)

1468 n. Chr. — In Sepulveda, in Altkastilien, kreuzigten Juden am Karfreitag auf Befehl des Rabbi Salomon Pecho eine Frau. (Did. de Colm. Gesch. v. Seg.)

1470 n. Chr. – In Baden wurden Juden wegen Mordes an einem Kind verurteilt. (Tho. Patr. Barbar.)

1475 n. Chr. — In Trient opferten Juden am 23. März (Gründonnerstag) vor dem Passahfest einen 29 Monate alten Säugling, St. Simon.

1476 n. Chr. — Juden in Regensburg ermordeten sechs Kinder. Der Richter fand in der unterirdischen Gruft eines Juden namens Josfol die Überreste der Ermordeten sowie eine mit Blut besprenkelte Steinschale auf einer Art Altar. (Raderus Bavaria sancta Band III, 174)

1480 n. Chr. — In Treviso wurde ein ähnliches Verbrechen wie in Trient begangen: der Mord an dem heiliggesprochenen Sebastiano von Porto-Buffole aus Bergamo. Juden ließen sein Blut fließen. (H. Desportes, Le mystere du sang 80)

1480 n. Chr. — In Motta in Venedig töteten Juden zu Ostern ein Kind. (Acta sancta I. Bd d. 3. April)

1485 n. Chr. — In Vecenza schlachteten Juden den hl. Laurentius ab. (Papst Benedikt XIV. Bulle. Beatus Andreas)

1490 n. Chr. — In Guardia, in der Nähe von Toledo, kreuzigten die Juden ein Kind. (Acta sancta I. Bd. d. 3. April)

1494 n. Chr. — In Tyrnau in Ungarn ergriffen 12 Juden einen Jungen, öffneten seine Adern und sammelten sorgfältig sein Blut. Sie tranken etwas davon und bewahrten den Rest für ihre Mitreligiösen auf. (Banfin Fasti, ungar. br. III. Dec. 5)

1503 n. Chr. — In Langendenzlingen übergab ein Vater sein 4-jähriges Kind für 10 Gulden an zwei Juden aus Waldkirchen in Baden unter der Bedingung, dass es nach dem Abzapfen einer kleinen Menge Blut lebend zurückgegeben würde. Sie zapften dem Kind jedoch so viel Blut ab, dass es starb. (Acta sancta. II Bd. des April S. 839: Dr. Joh. Eck, Judebbuchlien)

1505 n. Chr. — Ein Verbrechen, ähnlich dem in Langendenzlingen 1503, wurde in Budweis in Böhmen versucht. (Henri Desportes, Le mystere du sang. 81)

1509 n. Chr. – Mehrere Juden ermordeten mehrere Kinder. (Cluverius, Epitome hist. etc. S. 579)

1509 n. Chr. Juden in Bosingen (Ungarn) entführten das Kind eines Stellmachers, schleppten es in den Keller, quälten es grausam, öffneten ihm alle Adern und saugten das Blut mit Federkielen aus. Danach warfen sie seine Leiche in eine Hecke, was die Juden nach wiederholtem Leugnen zugaben. (Ziegler Schonplatz S. 588, Kol. 1,2)

1510 n. Chr. — In Berlin wurden die Juden Salomon, Jacob, Aaron, Levi Isaac, Rabbi Mosch und der Schlachter Jacob angeklagt, einen drei- oder vierjährigen Jungen für 10 Gulden von einem Fremden gekauft, ihn in einem Keller auf einen Tisch gelegt und mit Nadeln in die großen, blutreichen Adern gestochen zu haben, bis er schließlich vom Schlachter Jacob geschlachtet wurde. Ein riesiger Prozess begann, und schließlich wurden hundert Juden in das Berliner Gefängnis gesperrt. Sie gaben teilweise zu, fremden Kindern Kinder abgekauft zu haben, sie zu erstechen, ihnen das Blut abzunehmen und das Blut im Krankheitsfall zu trinken oder mit Tomaten, Ingwer und Honig zu konservieren. Nicht weniger als 41 der angeklagten Juden wurden nach ihrem Geständnis zum Tod durch Verbrennung verurteilt. Alle anderen Juden wurden aus der Mark Brandenburg verbannt. (Richard Mun: ‚Die Juden in Berlin‘)

1520 n. Chr. — Juden in Ungarn wiederholten das Verbrechen von 1494, indem sie in Tyrnau und Biring ein Kind ermordeten und dessen Blut abließen. (Acta sancta II. Bd. d. April S. 839)

1525 n. Chr. — Ein Ritualmord in Budapest löste eine weit verbreitete antisemitische Bewegung in der Bevölkerung aus. In diesem Jahr wurden die Juden aus Ungarn vertrieben (Henry Desportes, Le mystere du sang 81)

1540 n. Chr. — In Sappenfeld in Bayern wurde der 4-jährige Michael Pisenharter vor Ostern von seinem Vater entführt und nach Titting (nördlich von Ingolstadt) gebracht, wo er drei Tage lang die schrecklichsten Folterungen erlitt, seine Adern wurden geöffnet und sein Blut abgelassen. Der Leichnam wies Zeichen einer Kreuzigung auf. Das Blut wurde in Posingen gefunden. (Raderus, Bavaria sancta. III. Bd. 176f)

1547 n. Chr. — Bei Rava in Polen raubten 2 Juden einen Schneiderjungen namens Michael und kreuzigten ihn. (Acta sancta II. Bd. April S. 839)

1569 n. Chr. — In Vitov (Polen) wurde Johann, der 2-jährige Sohn der Witwe Kozmianina, von Jacob, einem Juden aus Leipzig, auf grausame Weise ermordet. (Acta sancta ebenda.)

1571 n.Chr. – M.A. Bradaginus wurde von den Juden abgeschlachtet. (Seb. Munster, Cosmographia)

1571 n. Chr. — Joachim II., Kurfürst von Brandenburg, wurde von einem Juden vergiftet, mit dem er einen vertrauensvollen Umgang hatte. (Scheidanus X. Buch. seiner Hist. pag. 60)

1573 n. Chr. — In Berlin wurde ein Kind, das von einem Bettler gekauft worden war, von einem Juden zu Tode gequält. (Sartorious p. 53)

1574 n. Chr. — In Punia in Lettland tötete der Jude Joachim Smierlowitz kurz vor Pessach ein 7-jähriges Mädchen namens Elisabeth… Etwa um diese Zeit wurde ein Junge in Zglobice gestohlen und nach Tarnow gebracht, wo ein anderer Junge unter verdächtigen Umständen in den Händen der Juden gefunden wurde: beide wurden rechtzeitig befreit. (Act. sancta II. Bd. d. April S. 839)

1575 A.D. –Die Juden töteten ein Kind, Michael von Jacobi. (Desportes) 1586 n. Chr. –In einer Reihe von Fällen wurden Kinder ihren Eltern entrissen und getötet; indem er diese Verbrechen aufschlüsselte, führte Rupert sie auf die Juden zurück. (Brouver Trier’schen Ann. v. J. 1856)

1592 n. Chr. — In Wilna wurde ein 7-jähriger Knabe, Simon, von den Juden grausam zu Tode gequält. An seinem Körper wurden mehr als 170 Wunden gefunden, die von Messern und Scheren herrührten, neben den zahlreichen Schnitten unter seinen Finger- und Zehennägeln. (Acta sancta III. Bd. des Juli)

1595 n. Chr. — In Costyn in Posen wurde ein Kind von den Juden zu Tode gefoltert. (Acta sancta 389)

1597 n. Chr. — In Szydlov wurde das Blut eines Kindes bei der Einweihung einer neuen Synagoge verwendet. Die Augenlider, der Hals, die Venen, die Gliedmaßen und sogar die Geschlechtsorgane des Kindes wiesen unzählige Einstiche auf. (Acta sancta, II Bd. des April)

1598 n. Chr. — Im Dorf Wodznick, in der polnischen Provinz Podolien, wurde der 4-jährige… Sohn eines Bauern von zwei jungen Juden geraubt und vier Tage vor dem jüdischen Pessachfest durch die schrecklichsten Folterungen, an denen die angesehensten Juden der Gemeinde teilnahmen, abgeschlachtet. (Acta sancta, II Band des April 835)

1650 n. Chr. — In Kaaden in der Steiermark wurde am 11. März der 5½-jährige Mathias Tillich von einem Juden abgeschlachtet. (Tentzel)

1655 n. Chr. — Bei Tunguch in Niederdeutschland ermordeten die Juden für ihre Osterfeier ein Kind. (Tentzel, monatl. Unterred. v. Juli 1693 S. 553)

1665 n. Chr. — In Wien schlachteten die Juden am 12. Mai eine Frau auf die furchtbarste Weise ab. Der Leichnam wurde in einem mit Steinen beschwerten Sack in einem Teich gefunden. Sie war völlig mit Wunden bedeckt, enthauptet und die Beine waren unterhalb der Knie abgetrennt. (H.A. von Ziegler, Tagl. Schaupl. S. 553)

1669 n. Chr. — Auf dem Wege von Metz nach Boulay, in der Nähe des Dorfes Glatigny, wurde am 22. Sept. ein 3-jähriges Kind von dem Juden Raphael Levy seiner Mutter geraubt. Es wurde auf grausame Weise abgeschlachtet. Seine Leiche wurde grausam verstümmelt aufgefunden. Der Mörder wurde am 17. Januar 1670 lebendig verbrannt. (Abrege du proces fait aux Juifs de Metz, ebd. 1670)

1675 n. Chr. — In Miess in Böhmen wurde am 12. März ein 4-jähriges Kind von den Juden ermordet. (Acta sancta II. Bd. des April)

1684 n. Chr. — Im Dorf Grodno, Gouvernement Minsk in Russland, stahl der Jude Schulka den 6-jährigen Jungen Gabriel und trug ihn nach Bialystock, wo er in Anwesenheit mehrerer Juden zu Tode gefoltert und sein Blut abgezapft wurde. (Aufzeichnungen des Magistrats in Zabludvo)

1753 n. Chr. — Am Karfreitag, dem 20. April, wurde in einem Dorf bei Kiew (Russland) der 3½-jährige Sohn des Edelmannes Studzinski von den Juden entführt, bis zum Ende des Sabbats in einer Schenke versteckt und dann mit Hilfe des Rabbi Schmaja auf monströse Weise geopfert. Das Blut wurde in mehrere Flaschen gegossen. (Strafregister des Stadtgerichts von Kiew)

1764 n. Chr. –Der 10-jährige Sohn von Johann Balla, der am 19. Juni aus Orkul (Ungarn) verschwunden war, wurde in einem benachbarten Wald mit vielen Wunden bedeckt gefunden. (Theiß-Eslar, von einem ungarischen Ubgeordneten 108)

1791 n. Chr. — Am 21. Februar wurde außerhalb eines Dorfes bei Tasnad (Siebenburgen) der Leichnam des 13-jährigen Andreas Takals gefunden, der bei einem Juden namens Abraham lebte. Ihm war durch Durchtrennung der Halsvene das Blut entzogen worden. (Ger.-Akt i.d. Archiv. v. Zilah.)

1791 n. Chr. — Zur gleichen Zeit wurden zwei Blutmorde in Holleschau (Mähren) und in Woplawicz im Distrikt Duplin gemeldet. (Theiß-Eslar, v.e. ungar. Abgeord.)

1791 n.Chr. — Während der Herrschaft von Sultan Selim III. töteten die Juden in Pera einen jungen Griechen, indem sie ihn an den Beinen an einem Baum aufhängten. (Henri Desportes)

1803 n. Chr. — Am 10. März ergreift der 72-jährige Jude Hirsch aus Sugenheim zwischen Ullstadt und Lengenfeld in Buchof bei Nürnberg ein 2-jähriges Kind. Einige Tage später bestritt der Jude, am 10. März überhaupt in Buchhof gewesen zu sein. Der Vater des Kindes, der mit Zeugen das Gegenteil beweisen wollte, wurde vor Gericht mit Drohungen und Beleidigungen abgeblitzt. Am 12. Tag wurde das Kind tot aufgefunden, die Zunge aufgeschnitten und der Mund voller Blut. Die Juden belagerten damals den Landrat von Neustadt, bis die Sache zu ihrer Zufriedenheit ausfiel. Der Vater wurde unter Drohungen gezwungen, ein Protokoll zu unterschreiben, in dem er bescheinigte, dass das Kind, das noch warm war, als man es fand, erfroren war. (Friedr. Oertel, „Was glauben die Juden?“ Bamberg, 1823)

1804 n. Chr. — In Grafenberg bei Nürnberg wurde ein 2 bis 3 Jahre alter Junge von einem alten Juden aus Ermreuth namens Bausoh entführt. Soldaten eilten herbei, um die Tat zu verhindern, nachdem sie den Schrei des Kindes gehört hatten. (Dr. J. W. Chillany)

1810 n. Chr. — Unter den Aufzeichnungen des Damaskus-Prozesses existiert ein Brief von John Barker, Ex-Konsul von Aleppo, der von einer armen Person spricht, die plötzlich aus Aleppo verschwand. Der Hebräer Raphael von Ancona wurde beschuldigt, sie abgeschlachtet und ihr ganzes Blut ausgesaugt zu haben. (A. Laurent. Affaires de Syrie)

1812 n. Chr. – Auf der Insel Korfu wurden im Oktober drei Juden, die ein Kind erdrosselt hatten, zum Tode verurteilt. Einige Zeit später wurde das Kind eines Griechen, genannt Riga, von den Juden gestohlen und getötet. (Achille Laurent, Affaires de Syrie)

1817 n. Chr. — Die Anklage wegen des in diesem Jahr begangenen Mordes an dem kleinen Mädchen Marianna Adamoviez, wurde wegen Zeitablaufs aufgehoben.

1823 n. Chr. — Am 22. April wurde in Velisch im russischen Gouvernement Witebsk der 3½- jährige Sohn des Invaliden Jemelian Iwanow geraubt, zu Tode gefoltert und sein Blut abgezapft. Trotz einer Vielzahl von Zeugenaussagen, die die Juden belasteten, wurde der Prozess plötzlich eingestellt. (Pavlikovsky, ebenda.)

1824 n. Chr. — In Beirut wurde der Dolmetscher Fatch-allah-Seyegh von seinem jüdischen Vermieter ermordet, wie die Untersuchung ergab, zu rituellen Zwecken.

1826 n. Chr. — In Warschau wurde ein ermordeter 5-jähriger Junge gefunden, dessen Körper mehr als hundert Wunden aufwies, die zeigten, dass ihm das Blut ausgesaugt worden war. Ganz Warschau befand sich im Zustand des Aufruhrs; überall beteuerten die Juden ihre Unschuld, ohne angeklagt worden zu sein. Die vor den Gerichten gemachten Aussagen wurden zusammen mit den medizinischen Beweisen aus den Akten entfernt. (Pavlikovski, wie oben S. 282)

1827 n. Chr. — In Wilna in Rußland wurde die erstochene Leiche eines Bauernkindes, Ossib Petrovicz, gefunden. Nach dem Zeugnis des 16-jährigen Hirten Zulovski wurde er von den Juden entführt. (Nach einer Mitteilung des Gouvernements Vilna.)

1829 n.Chr. — In Turin wurde die Frau des Kaufmanns Antoine Gervalon von ihrem Mann entführt. Im Keller wurde sie von zwei Rabbinern auf ihre Opferung vorbereitet. Mit letzter Kraft antwortete sie ihrem Mann, der mit mehreren Soldaten durch das Judenviertel ging, indem sie laut ihren Namen rief. So wurde sie befreit. Allerdings gelang es den Juden, den Vorfall mit Geld zu vertuschen. (Auszug aus einem Briefe des Barons von Kalte )

1831 n.Chr. — Ermordung der Tochter eines Korporals der Garde in St. Petersburg. Vier Richter erkannten es als Blutmord an, während ein fünfter dies anzweifelte. (Desportes)

1834 n. Chr. — Nach dem Zeugnis der Jüdin Ben Nound, die zum Christentum konvertierte, wurde ein alter nichtjüdischer Mann in Tripolis von 4 oder 5 Juden gefesselt und an den Zehen an einem Orangenbaum aufgehängt. In dem Moment, als der alte Mann dem Tod nahe war, schnitten ihm die Juden mit einem Schlachtermesser die Kehle durch und ließen die Leiche hängen, bis alles Blut in einer Schale aufgefangen war. (Henri Desportes, Le mystere du sang. 91)

1839 n. Chr. — Auf der Insel Rhodos kehrte ein 8-jähriger Kaufmannsjunge, der einigen Juden Eier auslieferte, nicht zurück. Die jüdische Geldmacht kam zum Tragen, und das Gerichtsverfahren wurde verzögert und schließlich unterdrückt. (Henri Desportes, Le mystere du sang. 92)

1839 n. Chr. — In Damaskus entdeckte das Zollamt einen Juden, der eine Flasche mit Blut bei sich trug. Der Jude bot 10.000 Piaster, um die Angelegenheit zu vertuschen. (vgl. Prozess bei A. Laurent, a. a. O. S. 301)

1843 n. Chr. — Morde an nichtjüdischen Kindern durch die Juden auf Rhodos, Korfu und anderswo. (Famont L’Egypte sous Mehemet Ali, Paris, 1843)

1875 n.Chr. — In Zboro, im Komitat Saros in Ungarn, überfielen mehrere Juden das 16-jährige Dienstmädchen Anna Zampa im Haus ihres Herrn Horowitz. Das Messer war bereits über sie erhoben, als ein Kutscher zufällig eingriff und sie so rettete. Der Gerichtspräsident Bartholomaus Winkler, der bei den Juden verschuldet war, scheute sich, die Verbrecher vor Gericht zu stellen.

1877 n. Chr. — Im Dorf Szalaacs, im Land Bihar (Ungarn), wurden Josef Klees 6-jährige Nichte, Theresia Szaabo, und sein 9-jähriger Neffe, Peter Szaabo, von den Juden ermordet. Die Untersuchung wurde jedoch von einem jüdischen Arzt durchgeführt, der erklärte, die Kinder seien nicht ermordet worden, womit die Affäre beendet war. (M. Onody, ebenda.)

1879 n. Chr. — In Budapest wurde vor dem Purimfest ein junges Dienstmädchen im jüdischen Viertel mit einem Getränk in den Schlaf versetzt. 24 Stunden nach dem Fest wachte sie so schwach auf, dass sie kaum laufen konnte. An ihrem rechten Unterarm, ihrem linken Oberschenkel und an ihrem Körper unterhalb des Nabels entdeckte sie rote kreisförmige Wunden, die wie Blutflecken aussahen, mit kleinen Öffnungen in der Mitte. Das Blut war aus ihr herausgesaugt worden. (M. Onody, ebenda.)

1879 n. Chr. — Bei Kutais im Kaukasus töteten 4 jüdische Bilderverkäufer ein 6-jähriges Mädchen. Zwischen ihren Fingern war mit einem Messer geschnitten worden; an ihren Beinen, etwas oberhalb der Wade, waren horizontale Schnitte gemacht worden, und es war kein einziger Tropfen Blut in ihren Adern. Mit Hilfe der mächtigen Juden Russlands entgingen die Schuldigen der Strafe. (Univers.)

1881 n. Chr. –Am Kaschau in Ungarn verschwand die Tochter eines gewissen Josef Koczis. Zwei Wochen später fand man die Leiche in einem Brunnen, der völlig blutleer war. (M. Onody, Tisza-Eszlar)

1881 n.Chr. — In Steinamanger verschwand die 8-jährige Enkelin eines Kutschers, der für die Juden arbeitete. (M. Onody, Evenda.)

1881 n. Chr. — In Alexandria töteten Juden erneut ein heidnisches Kind namens Evangelio Fornoraki. Die Eltern des erdrosselten Kindes, das am Meeresufer gefunden wurde, ließen eine Obduktion zu, die mehrere Tage dauerte und Anlass zu Ausschreitungen gegen Juden war. Die Familie Baruch, Hauptverdächtige des Mordes, wurde verhaftet, aber später wieder freigelassen. (Civita cattolica, von des. 1881)

1881 n. Chr. — In der galizischen Stadt Lutscha wurde die polnische Dienstmagd Franziska Muich, die bei dem jüdischen Schankwirt Moses Ritter arbeitete und von ihm vergewaltigt worden war, nach der Aussage des Bauern Mariell Stochlinski von Moses und seiner Frau Gittel Ritter ermordet. (Otto Glogau, der Kulturk. Heft. 128. 15. Febr. 1886)

1882 n.Chr. — In Theiß-Eszlar verschwand kurz vor dem jüdischen Pessachfest das 14-jährige Mädchen Esther Solymosi. Da das Mädchen zuletzt in der Nähe der Synagoge gesehen wurde, richtete sich der Verdacht sofort auf die Juden. Die beiden Söhne des Tempeldieners Josef Scharf, der 5-jährige Samuel und der 14-jährige Moritz, beschuldigten ihren Vater und gaben an, Esther sei in den Tempel geführt und dort geschlachtet worden. Der Leichnam des Mädchens wurde nie gefunden.

1882 n. Chr. — Kurze Zeit später ereignete sich ein weiterer sehr ähnlicher Fall in Galata. Serious, ein angesehener Anwalt der griechischen Gemeinde, schickte eine Petition an die Vertreter aller europäischen Mächte in Konstantinopel, damit der Gerechtigkeit Genüge getan würde: aber die Juden bestachen die türkische Polizei, die bestimmte Dokumente in diesem Fall verschwinden ließ. Bestochene Ärzte erklärten die Mutter des entführten und ermordeten Kindes für geistig verwirrt.

1883 n. Chr. — Erneut ereignete sich ein Ritualmord in Galata. Die Polizei, bestochen mit jüdischem Geld, verhinderte eine Untersuchung. Die Zeitung Der Stamboul, die sich vehement gegen die Schuldigen aussprach, wurde unterdrückt. Diese Unterdrückung kostete Juden 140.000 Francs.

1884 n. Chr. — Bei Sturz (Westpreußen) wurde an einem Januarmorgen die zerstückelte Leiche des 14-jährigen Onophrius Cybulla unter einer Brücke gefunden. Nach dem Gutachten des Arztes zeigten die Zerstückelungen große Sachkenntnis und Geschicklichkeit im Umgang mit dem Messer. Obwohl der Ermordete kräftig und plethorisch gewesen war, war der Leichnam völlig blutleer. Sofort fiel der Verdacht auf verschiedene Juden, und bei der Untersuchung kamen einige sehr unangenehme Tatsachen zutage. Diese wurden jedoch nicht als ausreichend angesehen und die verhafteten Juden wurden freigelassen. (Otto Glagau, der Kulturki, Heft 119. 15. Mai 1885)

1885 n. Chr. — In Mit-Kamar in Ägypten wurde ein junger Kopte für die Osterfeierlichkeiten abgeschlachtet.

1888 n. Chr. — In Breslau wurde im Juli ein Verbrechen von Max Bernstein, einem 24-jährigen Rabbinatskandidaten an der talmudischen Hochschule, an einem 7-jährigen Jungen, Severin Hacke, begangen, den Bernstein in sein Zimmer gelockt hatte. Bernstein entnahm dem Jungen Blut aus seinem Geschlechtsorgan. Nach dem Urteilsspruch des Richters gestand Bernstein: „Die Bibel und der Talmud lehren, dass die schwersten Sünden nur durch unschuldiges Blut gesühnt werden können.“ Deshalb habe er dem Jungen Blut abgenommen. Die Juden erkannten die Gefahr und erklärten Bernstein zum „religiösen Wahnsinnigen“.

1891 n.Chr. – Mord an einem Jungen in Xanten am Rhein. Der 5-jährige kräftige Junge des Schreiners Hegemann wurde am 29. Juni abends um 6 Uhr von der Magd Dora Moll im Kuhstall des Ratsherrn Kuppers mit gespreizten Beinen, auf der Seite liegend, mit einem kreisförmigen, von geschickter Hand ausgeführten rituellen Schnitt gefunden und blutete weiß. Der Junge wurde bereits um 10:30 Uhr morgens vermisst. Er wurde von 3 Zeugen gesehen, wie er in das Haus des jüdischen Metzgers Buschoff gezogen wurde.

1899 n. Chr. — Am 26. März wurde die ledige 19-jährige Näherin Agnes Kurza durch die Hand des jüdischen Metzgers Leopold Hilsner geschlachtet. Der Leichnam wurde blutleer aufgefunden. Der Mörder wurde vom Gericht in Kuttenberg zum Tode verurteilt.

1900 n. Chr. — In Konitz (Westpreußen) wurde am 11. März 1900 der 18-jährige Studienanfänger Ernst Winter bestialisch ermordet. Zwei Tage später wurden Teile seines zerstückelten Körpers aus dem Monschsee gefischt; fast fünf Tage später, am 15. April, dem ersten Osterfeiertag, wurde sein Kopf von spielenden Kindern im Gebüsch gefunden. Der Leichnam war völlig blutleer. Winter war rituell ermordet worden. Der Mord wurde im Keller des jüdischen Metzgers Moritz Levi verübt, nachdem das Opfer von einer jungen Jüdin dorthin gelockt worden war. Am Tag des Mordes befand sich eine große Anzahl ausländischer Juden in Konitz, die am nächsten Tag ohne plausiblen Grund abreisten. Unter ihnen waren die Metzger Haller aus Tuchel, Hamburger aus Schlochau, Eisenstedt aus Prechlau und Rosenbaum aus Ezersk. Der Konitzer Schlachter Heimann verschwand kurz nach dem Mord.

1911 n. Chr. — Am 12. März wurde in Kiew der 13-jährige Schuljunge Andrej Juschtschinskij ermordet. Nach acht Tagen wurde seine Leiche völlig zerstückelt und blutleer in einer Ziegelei gefunden. Der Verdacht fiel auf den jüdischen Manager der Ziegelei, Mendel Beiliss. Der Fall kam erst zweieinhalb Jahre später (29. September bis 28. Oktober 1913) zur Verhandlung. In der Zwischenzeit wurden zahlreiche Versuche unternommen, die ermittelnden Beamten auf eine falsche Fährte zu führen. Währenddessen starben zahlreiche belastende Zeugen eines plötzlichen und unnatürlichen Todes; falsche Anschuldigungen und Geständnisse folgten aufgrund hoher Bestechungsgelder eine nach der anderen. Hinter den Angeklagten lauerte im Schatten die Gestalt von Faivel Schneerson von den Lubawitscher, Führer der „Zadiks“ („Heiligen“) der Chassidim-Sekte, der der geistige Leiter des Mordes war. Der Prozess endete mit der Freilassung von Beiliss, aber gleichzeitig stellte das Gericht fest, dass der Mord in der jüdischen Ziegelei, die das religiöse Zentrum der Kiewer Juden war, zum Zweck der Blutbeschaffung stattgefunden hatte. Fast alle Ankläger, Zeugen und Behörden, die sich gegen das Judentum ausgesprochen hatten, fielen später dem bolschewistischen Terror zum Opfer. (Ausfuhrliche Darstellungen des Prozesses enthält ‚Hammer‘ Nr. 271, 273, 274, 275; Oktober bis Dezember 1913)

1926 n. Chr. — Die Leichen der Kinder Hans und Erika Fehse werden in einer Parzelle auf dem öffentlichen Platz in Breslau gefunden. Die Kinder waren geschlachtet worden. Die Leichen waren blutleer. Die Genitalien fehlten. Der jüdische Schlachter wurde als Täter vermutet. Er verschwand spurlos.

1928 n. Chr. — Der Gymnasiast Helmut Daube wurde in der Nacht vom 22. zum 23. März 1928 geschlachtet. Am Morgen lag der blutüberströmte Leichnam vor dem Elternhaus. (vgl. ‚Der Stürmer‘)

1929 n.Chr. – Der Mord in Manau. Der Junge Karl Kessler wird am 17. März 1929, einige Tage vor Pessach, blutleer und abgeschlachtet aufgefunden. (vgl. ‚Der Stürmer‘)

1932 A.D.– Martha Kaspar wurde am 18. März 1932 in Paderhorn geschlachtet und zerstückelt. Die Teile der Leiche waren blutleer. Der Jude Moritz Meyer wurde verurteilt und erhielt 15 Jahre Gefängnis. (vgl. ‚Der Stürmer‘)

„Das sind 131 Ritualmorde, die bekannt sind und der Nachwelt schriftlich überliefert wurden. (LSN: Es gibt tatsächlich noch einige andere, vor allem in der Antike, die hier nicht aufgeführt sind.) Wie viele haben sich ereignet und niemand weiß heute davon! Wie viele Tausende, ja, vielleicht HUNDERTE von Tausenden sind unentdeckt geblieben! Junge, unschuldige Menschen zu quälen, zu töten und ihr Blut zu trinken, das ist der größte und schrecklichste Aspekt aller Verbrechen, die das internationale Judentum auf sich genommen hat!“

Diese Information stammt aus einer xianisch geprägten Quelle, aber was die Mehrheit der Erdbevölkerung noch nicht herausgefunden hat, ist, dass „jüdisch“ und der Schwesterntitel „christlich“ nichts anderes als das Gleiche sind. „Christ“ ist eigentlich ein Titel, den Juden den Dummköpfen geben, die in den Bann dieser jüdischen „Religion“ namens Christentum geraten sind.

Durch Jahrtausende hindurch spielt das rituelle menschliche Opfer eine Rolle im Judentum als einer von dessen makabersten Exzessen. Der Zweck dieses Rituals ist Machtzuwachs. Gänzlich umstritten ist jedoch die historische Zuordnung der vielen vorliegenden biblischen und juristischen Quellen.

Selbst mühelos nachzulesende Beispiele drastischer Schilderungen von Ritualmorden im Alten Testament (→ Jüdisches Ritual) werfen die Frage auf, inwieweit es sich – im Falle jener geheiligten Texte – lediglich um Drohschilderungen, um Übertreibungen oder auch um Fremdzuschreibungen an die Adresse feindlicher Kultgruppen oder verfeindeter Nachbarstämme handelt.

Gleichfalls gilt für die zahlreichen aus der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen europäischen Literatur überlieferten Ritualmordsagen und juristischen Ritualmord-Protokolle, daß die Abschälung eines historischen Kerns der Ereignisse von bloßen interessegeleiteten Zuschreibungen schwierig oder unmöglich ist.

Das jüdische Mordritual wird – nach legendärem Narrativ – am häufigsten ausgeführt rund um die Zeit von „Pessach“ und „Purim“. Ein moderner Fall des jüdischen Ritualmords wurde während der US-amerikanischen Fernsehsendung „Oprah Winfrey Show“ am 1. Mai 1989 diskutiert. In dieser Sendung trat eine Frau auf, welche nach eigener Aussage – als junges Mädchen – gezwungen wurde, sich an einem Ritual zu beteiligen, in dem ein nichtjüdischer Säugling geopfert wurde. Als Oprah Winfrey ihren Gast fragte: „Wofür geopfert?“, antwortete die Frau: „Für Macht.“ Einschlägige Bücher über jüdische Ritualmorde wurden von Arnold Leese und von Willie Martin vorgelegt. Im zweiten Band der „Sigilla Veri“ gibt es zudem einen umfangreicheren Eintrag über jüdische Blutsmorde seit dem Mittelalter. In besagtem Eintrag wird u. a. auch dargelegt, daß namhafte Juden bemüht waren den Blutsmord, ausgeführt durch Juden, als Märchen abzutun und sogar forderten, daß es strafwürdig werden müsse, dieses Thema überhaupt anzuschneiden.

Die Massenausrottungen Kämpfender und Unbeteiligter, die mit jedem entfesselten Kriegsgeschehen einhergehen, sind immer schon auch als zielgerichtetes und bewußt eingeleitetes Menschenopfer gedeutet worden, mittels dessen orthodoxe Juden sich ihrer Auserwähltheit rituell versichern und diese praktisch beglaubigen.

Orthodoxe Juden lehnen jede Beteiligung als Kämpfende im Kriegsgeschehen ab. Sie lehnen jedoch keineswegs den Krieg als solchen ab (den, laut alttestamentarischer Quellen, Jahwe für sie führt). Auch lehnen sie es nicht ab, etwa als Kreditvermittler, einzelne oder alle Kriegsparteien mit finanziellen Zuflüssen zu versorgen. Das billige Einkaufen in den zusammengebrochenen Immobilienmarkt einer entvölkerten Region lehnen sie gleichfalls nicht ab.

Der Begriff der Schattenregierung – damit sind jüdisch-freimaurerische Absprachegremien und Strippenzieher gemeint, die Politiker, Parteien und ganze Völker als Spielfiguren im Sinne eigener Zwecke agieren lassen – ist eng verknüpft mit einer solchen Definition des jüdischen Ritualmords als des eigentlichen jüdischen Geschichtshandelns.

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